El tópico es el sustento de la inmortalidad literaria. Sólo el lugar común hace común a un autor. Hoy en Bélgica y en Francia el príncipe de Ligne es una figura lo bastante valorada como para que sobre su obra pese un manojo de tópicos. Decía Baudelaire que el genio consiste en crear un tópico. Goethe, que se supone era un genio, creó uno menor a costa del príncipe de Ligne, del que afirmó que fue el hombre más feliz de su siglo. Lo hizo en 1815, cuando el siglo, el XVIII, era un dulce recuerdo, y Ligne acababa de morir en pleno Congreso de Viena, a la salida de un baile. Luego Paul Morand, en una de sus habituales variaciones diplomáticas, sostuvo que Ligne resumía, él solo, el siglo XVIII. El propio Ligne habría discrepado. Ningún hombre es capaz de resumir un siglo, pero mucho menos un siglo como el XVIII, del que los especialistas ya hablan en plural: los siglos XVIII. Ligne encarna sin duda un aspecto del siglo, el «coté» señorial, descreído y antifilosófico, y la sentimentalidad de un tiempo poco sentimental. Pero no participa en la corriente nerviosa que va de Voltaire a Robespierre, de La Mettrie y su hombre-máquina a Mirabeau y Bonaparte, y que propició la entronización de la burguesía y el declive, a todos los efectos, políticos, éticos y estéticos, de la edad aristocrática. Si un mérito le cabe como autor dieciochesco es el de no haber perdido de vista el siglo que le precedió, el Grand Siècle, y haber sintonizado con el inminente mundo romántico: su espíritu noble, su amor a la gloria militar, su obra aforística, lo ligan al primero; su emotivo corazón, su dulzura egotista, sus cartas a la marquesa de Coigny, al segundo. Ligne salva en su persona el espacio, un tanto insalvable, que va del «boudoir» Regencia y el primer Voltaire al «élan» Imperio y a Chateaubriand.
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El tópico es el sustento de la inmortalidad literaria. Sólo el lugar común hace común a un autor. Hoy en Bélgica y en Francia el príncipe de Ligne es una figura lo bastante valorada como para que sobre su obra pese un manojo de tópicos. Decía Baudelaire que el genio consiste en crear un tópico. Goethe, que se supone era un genio, creó uno menor a costa del príncipe de Ligne, del que afirmó que fue el hombre más feliz de su siglo. Lo hizo en 1815, cuando el siglo, el XVIII, era un dulce recuerdo, y Ligne acababa de morir en pleno Congreso de Viena, a la salida de un baile. Luego Paul Morand, en una de sus habituales variaciones diplomáticas, sostuvo que Ligne resumía, él solo, el siglo XVIII. El propio Ligne habría discrepado. Ningún hombre es capaz de resumir un siglo, pero mucho menos un siglo como el XVIII, del que los especialistas ya hablan en plural: los siglos XVIII. Ligne encarna sin duda un aspecto del siglo, el «coté» señorial, descreído y antifilosófico, y la sentimentalidad de un tiempo poco sentimental. Pero no participa en la corriente nerviosa que va de Voltaire a Robespierre, de La Mettrie y su hombre-máquina a Mirabeau y Bonaparte, y que propició la entronización de la burguesía y el declive, a todos los efectos, políticos, éticos y estéticos, de la edad aristocrática. Si un mérito le cabe como autor dieciochesco es el de no haber perdido de vista el siglo que le precedió, el Grand Siècle, y haber sintonizado con el inminente mundo romántico: su espíritu noble, su amor a la gloria militar, su obra aforística, lo ligan al primero; su emotivo corazón, su dulzura egotista, sus cartas a la marquesa de Coigny, al segundo. Ligne salva en su persona el espacio, un tanto insalvable, que va del «boudoir» Regencia y el primer Voltaire al «élan» Imperio y a Chateaubriand.